Embriones y Gemelación

*Como hemos expuesto con anterioridad en un artículo de este blog titulado "Embriones y Dignidad Humana"(ver),el cigoto es la primera célula humana de cualquier individuo y marca el momento de una nueva vida.

*¿Qué es lo que diferencia al cigoto de cualquier otra célula humana?:el hecho de ser una célula totipotente.
Existe evidencia científica de que el cigoto es un nuevo ser vivo,perteneciente a la especie humana y es,por tanto,una nueva persona.Algunos,sim embargo,oponen a ello la objeción de los gemelos univitelinos.

*Si de un cigoto-dicen-pueden surgir dos embriones(por medio de una división que ocurre antes del dia 14 de vida)no es posible afirmar que el cigoto sea un individuo,porque podrian ser dos.Y con este argumrnto se podria defender que la vida humana comenzara a partir del dia 14 de la concepción.El problema de la gemelación-afirman-podria ser un obstáculo para defender el status personal del embrión.

*¿Qué es la gemelación?:es la división del cigoto en dos embriones antes de su implantación en el útero y,lógicamente,ambos poseen el mismo ADN(son dos personas idéticas).
La gemelación es posible porque las células embrionarias conservan su capacidad totipotente en los primeros instantes y al producirse el error de división pueden dar lugar a sendos individuos(ello ocurre en el 0,2% de los embarazos).En estos casos es a partir del momento en que se pierde la totipotencialidad del embrión cuando se puede garantizar la unicidad del individuo.

*Podemos decir,por tanto,que hasta el dia 14 no es posible saber si el cigoto dará origen a un solo individuo o a dos,pero ello no permite afirmar que lo que está ahí antes del dia 14 no sea vida humana.No porque digamos que a partir de un momento hay dos vidas humanas podemos concluir que lo que había antes no era vida humana.!Por supuesto que lo es!:¿qué otra cosa podría ser?.

*Para entender mejor el tema que nos ocupa hay que distinguir entre individualidad y unicidad.El fenómeno de la gemelación sólo significa que la individualidad genética no implica la indivisibilidad,al menos en el 0,2% de los casos.Además,el hecho de una eventual división no hace sino corroborar la continuidad del desarrollo del embrión.Las dos identidades resultantes de este hecho coinciden en su identidad genética porque proceden de un mismo cigoto,pero trasc este punto de la separación se reestructuran como individuos diferentes.

*La destrucción de embriones(desde esta perspectiva de la gemelación)presenta un problema ético aún más grave,porque lo que se destruye no es solo una vida humana,sino potencialmente más de una.

(El contenido de este artículo ha sido extraido de un excelente trabajo publicado en el blog "Bioética hoy":bioeticahoy.com.es el 22-XII-2010.Autor:Agustín Losada)